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一、经度:
经度泛指球面坐标系的纵坐标。定义为地球面上一点与两极的连线与0度经线所在平面的夹角。以球面上的点所在辅圈相对于坐标原点所在辅圈的角距离来表示。通常特指地理坐标的经度。为了区分地球上的每一个地区,人们给经线标注了度数,这就是经度(longitude )。实际上经度是两条经线所在平面之间的夹角。
从北极点到南极点,可以画出许多南北方向的与地球赤道垂直的大圆圈,这叫作“经圈”;构成这些圆圈的线段,就叫经线。公元1884年,国际上规定以通过英国伦敦近郊的格林尼治天文台旧址的经线作为计算经度的起点,即经度零度零分零秒,也称“本初子午线”。在它东面的为东经,共180度;在它西面的为西经,共180度。因为地球是圆的,所以东经180度和西经180度的经线是同一条经线。各国公定180度经线为“国际日期变更线”。为了避免同一地区使用两个不同的日期,国际日期变线在遇陆地时略有偏离。
国际上规定,把通过英国首都伦敦格林尼治天文台原址的那一条经线定为0°经线,也叫本初子午线。从0°经线算起,向东、向西各分作180°,以东的180°属于东经,习惯上用“E”作代号,以西的180°属于西经,习惯上用“W”作代号。东经180°和西经的180°重合在一条经线上,那就是180°经线。在地图上判读经度时应注意:从西向东,经度的度数由小到大为东经度;从西向东,经度的度数由大到小,为西经度;除0°和180°经线外,其余经线都能准确区分是东经度还是西经度。不同的经线具有不同的地方时。偏东的地方时要早,偏西的地方时要迟。每15个经度便相差一个小时。
重要的经线:经线曾引起过一场国际性纷争,时至1954年格林尼治才选取20°W与160°E两条经线作为划分东西半球的界。
二、纬度(大地纬度)
纬度可分为天文纬度,大地纬度,地心纬度。地心纬度是指某点与地球球心的连线和地球赤道面所成的线面角,大地纬度是指某地地面法线对赤道面的夹角,天文纬度指该地铅垂线方向对赤道面的夹角。我们通常说的纬度指的是大地纬度。其数值在0至90度之间。位于赤道以北的点的纬度叫北纬,记为N;位于赤道以南的点的纬度称南纬,记为S.
了解经度和纬度后,就有资本了解围度了:
三、围度
各位看到经度和纬度之间的格子了吗,那个格子就是围度。围度可以无限放大,也可以无限缩小。
二个围度相连的围度呈一日字,四个相连的围度呈一田字。那地球是什么?地球是由无数口字格、无数日字格、无数田字格所组成的不规则球形行星。
地球具备无限围度、月球也具备无限围度,地月之间的空间依然是无限围度,三者无限围度,又形成了一个无限围度。无限围度无限可分,但是作用则保持守恒性,并形成一定规律。
那么《玄能量变》就是研究无限个无限围度之间的作用守恒性和作用规律性的一门科学和作用学。
作用学与科学的异同:只有证明了该作用存在才能算作是作用学范畴。假说和纯理论属于科学范畴,当假说和理论具备了必要作用时,变升级为作用学。科学从属于作用学,科学好比提理论的人,作用学则好比具体落实的人。只有理论的阶段,和进行实践但为没有达到具体作用的阶段,属于科学阶段。达成某种作用,并反复达成这种作用的阶段为作用学阶段。因此《玄能量变》在只有理论的阶段,或在不断改正的时期属于科学,而在落实了某种作用后,并反复达成该作用的阶段,该作用的玄能量变规律就上升为了作用学。
作用学源自轩辕黄帝,成于商,兴于周,败于汉,中兴于隋唐、东传日本、大成于宋,毁于蒙元,经海路传至东欧,再兴于明,丧于清。西方列强与日本乱用,致使天下大乱。
至民国认西人为祖,认贼作父,不认本源。《科学发展观》提出后由有返本还源之征兆。
作用学高于西方一切科学。是一切科学的始祖,也是一切科学的归宿。
围度不仅仅有空间性,还有时间性,《五运六气》就是时间的围度。因此其也在《玄能量变》范畴内。时间围度也是无限可分的,你可以把一个时期无限分为若干份。时间就是由无限个无限时间围度构成的围度。
同理,物质是什么?物质是由无限个无限的物质围度,构成的无限物质围度。
同理,意识是什么?意识是由无限个无限的意识围度,构成的无限意识围度。
同理,精神是什么?精神是由无限个无限的精神围度,过程的无限精神围度。
无限个无限时间围度为一维世界
无限个无限时间围度+无限个无限空间围度=二维世界
以此类推,我们的世界为十维世界。
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