<<黄帝内经>>旁说(1)

ZOY

<<黄帝内经>>旁说

      （仿照南怀瑾先生的书名）


             选自:<<心明眼亮---中医本是科学的助推器>>


1035.跳出五行学中医之精髓----健身治病之根本

（应该是说接近根本了，虽然还不是最根本，但用于健身、治疗疾病也足够用了）

中医治疗疾病的原理：调节阴阳、五行的平衡，让人体与自然社会对应好，恢复五脏之元神功能：肝藏魂、肺藏魄、脾藏意、肾藏志、心主神明。

阴阳要与时空对应。比如白天，身体要以阳为主，晚上阴以为主；五行要以相生为主，相克为辅，健康时相生多，有病时相克多，人体要与天体运行、社会、自然环境相对应，这样身体才健康。

五脏之元神：肝魂、肺魄、脾意、肾志、心神。把这五个元神（不喜欢叫‘元神’，就叫元帅、叫‘福娃’也行，奥运的时尚呀）弄清楚，再去治疗疾病，就不会拿病人练手了，很多的名医是靠多年的经验积累、靠用很多人的痛苦实验换来的，不清楚五脏元神的作用，要想根治疾病，想成为名医，花的代价太多了，光是时间也搭不起，太难了！

元神的饱满对生命体的健康很重要。比如，还记得二十几年前我们受凉感冒后，怎么好的？多数人吃一顿热面汤，睡一觉就好了，病重点的再吃几片‘安乃进’、‘阿司匹林’，顶多三天也好了。现在呢？喝三天的热面汤也不管用了，打针、吃药、输液，能一周好了就算快的，很多人要一个月才能好，什么原因？‘现在的感冒多是病毒引起的’，但根本的原因是：过去的人们思想单纯，心思也少，元神饱满，病毒也少，现在我们的心思还能停下来了吗？元神都被花花世界引跑了。

我们的可见物质世界，都在五行之中，只有进入超光速或更小的基本粒子中，才不受五行的控制，我们才能脱离色身的限制。比如我们带着我们的肉体做超光速的运动，按照现在的物理学来计算，那我们身体的重量就会达到无穷大，那就又飞不动了。光子是没有质量的，其光粒子只有能量，爱因斯坦的能量方程，已经做了解释。

       我们的心可以在瞬间飞到月亮、太阳、及上万光年远的星系里，怎么去的？我们不知道，不知道，就研究呀，别认为研究不出结果来，就放到‘迷信’的筐子里。

       中医治疗疾病，关键是要把五脏、六腑的功能程序弄明白。过去把这些程序叫‘元神’，如果叫程序而没有现在可见的电脑做对比，谁能明白呀？其实把元神叫做‘程序’也不正确，这里为方便理解，就只好这样称呼了。

      学习中医，不学习研究这些元神的作用，只是把各类药进行排列组合筛选，没有阴阳、五行、天人合一思想的指导，医术就上不了层次，那就是浪费时间、浪费资源，让病人活受罪，即使碰巧治好了病也不明白为什么好了，只有靠时间与大量的病历来提高自己的医术，那只能等到经验到了一定积累量才行，要不有‘老中医看病可靠’的共识呢，年轻的中医们就这样被一些西医们‘脱光了身子，任意侮辱’。

      元神是什么？快要进入‘迷信’了，千万要小心呀！我们还没有观测仪器去弄明白到底‘元神’是什么，我也拿不出来给你看，只能看其带来的有形化的行为。既然说中医是‘伪科学’，那干脆就再加点‘迷信’吧，有时间一定要再研究一下佛法，验证了佛法后，再回头看苦涩难懂的《内经》，那就容易多了。好比是学过了大学里高等数学的导数，再回头做中学里求最大、最小值的难题，太容易了，都不用计算，一看就知道结果！所以学习了元神的功能后，再看中医的理论与药物的配伍就容易多了。

肝脏之元神----魂   谋虑      

看我们一直在使用的有关成语、俗语：失魂落魄；魂飞魄散；魂不附体；神魂颠倒；深思熟虑；处心积虑；老谋深算；人无远虑、必有近忧；孩子受惊吓丢了魂；军魂等等

      魂，随神而往来的叫做魂，魂伴随着心神，‘心肝宝贝’呀。肝脏的元神出谋虑，谋虑出来时像风，风通肝脏，当你在考虑事情时突然受到惊吓，正在外面远虑的魂，容易被惊散，健康的人要等一会才能‘回过神来’。身体不太健康或肝脏功能弱，就容易吓出病来。小孩则可能吓的‘丢了魂’，民间医生都会‘收魂’，几分钟就行，比住几天的医院治疗快一点，只是不好收费。这里不讲如何收魂了，给民间的中医们留点秘密吧（应该叫保护知识产权）。

      传说中精通易经占卜的邵康节，身体很虚弱，夏天出门也要在车上挂上帘子，怕风，估计他的谋虑都跑出来了，风一吹，把遥远的谋虑给吹散了，不回来了，身体就虚弱了。看看我们身边那些怕风的人，是不是太爱谋虑了？

      肝脏、眼睛、筋膜类疾病，要根治的话，就要先收其‘飘走’的谋虑。

   肺脏之元神--------魄      

      魄，伴随精而出入的叫做魄，气魄、体魄、魄力，代表着势不可挡的力量。肺脏为金，皮肤也属于金，故有金刚护体之说。看字的组合，魄为白字加鬼字，魄气足，用某些仪器观测，身体周围能形成一层白色的保护层，在武术硬气功里，练习身体的抗击能力时，要发声来提肺腑之金刚护体功能，减轻痛苦，魄力足，能在身体周围形成一层保护体，现代科学叫人体‘晖光’。

五脏中，惟独肺脏在‘三界’中的‘色界’，其它在下面的‘欲界’，这正是‘无欲则刚’。人体也有‘三界’之分。‘三界’一词源于佛法，在人体眼睛以上为‘无色界’；眼睛以下心窝以上为‘色界’；心窝以下为‘欲界’，‘色’指我们看到形形色色的大千世界及情感，不单指色情，欲界还包含人的性欲活动。比如做梦是大脑皮层的活动在无色界，梦中无色界中身体受到打击，醒来后，挨打的地方也痛，怎么一回事？要思考，这里的讲解是极其表浅的，有兴趣的话，要看专门讲解的书籍。

武术硬功夫里的‘金钟罩’、‘铁布衫’，练的就是身体的魄力，金刚护体功夫的练习，就靠肺脏的魄力，具体怎么练习，就不讲了，要保护民间的知识产权。

人体皮肤及呼吸系统是人体的第一道防线，必须强大，坚不可摧，不能让‘它’有各种欲望，那样‘它’会不专心防守阵地，病毒等会乘机而入的，皮肤病最难治愈，道理就在于此。

魄力足时，肺脏生金风，皮肤上的每个汗（寒）毛孔都似有天兵把守，邪气想进入的话，门都没有！
魄力足，皮肤上的气口通畅，气上冲云霄，下入地府，还会得什么皮肤病？你看你周围那些得皮肤病、肺病的人都是遇事容易退缩的人群，话不敢说，身体不敢向上冲，我们的媒体与政府不太鼓励‘路见不平一声吼’。

国外有句谚语：‘大人物必有一个大鼻子a large nose showed a great man’，这是外国人说的，你不能说是迷信吧。中国相面的话是：女看眉毛，男看鼻。男人的鼻子在五官中最重要，鼻子位居中央，鼻子周正、挺拔、个大，就能成大事，还是魄力的表现。

肺气不足，则魄力没有，民间叫‘窝囊肺’，为什么不叫‘窝囊肝、窝囊脾、窝囊肾’呢？要思考呀。肺气足，说话声音就能够大，但太足就过了，魄力太大，那金就太旺盛，冲的太猛则容易伤筋骨。当然了，魄力足，不是脑子一热的蛮干乱来，要理智在先。凡事都是有利有弊，五行要平衡，弱的要补，太旺盛的要疏导，要把其多余能量往下传，不能让多余的能量克制其它脏器，所以遏制并不是最好的办法。就像大禹治水，要多疏导，分流，不听话的再进行克制。




          肺脏、呼吸道、鼻子、皮肤类疾病，要想根治就要想办法提其魄力，否则反复发作永远也治疗不彻底，世界上没有什么灵丹妙药，真正管用的药就在你心里，以下雷同。


脾脏之元神--------意


      意，行动的意愿，心神之心愿的开始生成叫意，没有什么愿望时，意也懒的出，身体就不想动，肌肉没有力量。意藏的比较深，要不别人的意思，你不好理会。脾脏之意，通管身体之肌肉，肌无力，就是脾脏之意太弱而不能控制肌肉的收缩运动，意不坚，意就不能无孔不入传达到全身。


      心灰意懒，心不作为了，身体很快就懈怠了，全身都无力呈虚脱状态，那人就快不行了。

       牛的脾气大，当牛被激怒时，暴跳如雷，那爆发的力量太大了，看国外的斗牛表演。人也如此，脾气太大时，全身的肌肉充满了乱‘意’，身体不协调了，自然就乱闯乱撞，手脚不听指挥了。

     人不会轻易吐露自己的想法， 意藏的比较深，不轻易表露，‘话到嘴边又咽了回去’，经常有人这样做，等于把意又收回了脾脏，有时把话咽回去也很难呀，意藏不住，这种人就表现为嘴快。有时你想收回去，但脾脏已经不再接收了，此时要脾脏‘意’去生肺脏的‘魄’才行，所以话要说出来，憋着不说或者不发声的话，再加上心之虚火旺盛却不生脾脏土，口舌生疮可能就容易发生了。

‘口是心非’，很形象地说明了‘口舌生疮’的关键所在，这里只看其生理的本意：心里想的意，传递给脾脏后，胆没有监督，脾脏私自把意给改了，到了脾脏的外窍嘴说出时内容就全变了。心愿之意与脾脏之意不同，在心脾交叉之领地‘口腔’打起了内战，导致火不生土，时间一长还理不顺的话，那有的人口舌就容易生疮（有的得其他疾病），巨痛后，心自然反思自己是否还是不是‘主’是不是‘神明’，反思后（不是大脑的思考）心明白了，把心一横，让胆一壮，过一段时间口腔也就自愈了，但心老是不明的话，下次再遇到口是心非的时候，就又犯了。所以要治疗那些反复发作的口腔炎症，必须从根本上解决口是心非的问题。你看那些歌唱家就很少烂嘴，那为什么有的人也‘口是心非’为什么不烂嘴？不一定都得烂嘴，还有另外的毛病。爱烂嘴的人多为要面子的女性，如果你的脾气未改变，靠各种药物治疗后，再也不烂嘴了，千万别高兴的太早了，也许病到了内脏了，故，烂嘴不容易得肿瘤疾病，内病引到了外面不在内脏发生，病也相克。

肿瘤，又一个吓人的疾病呀！当五脏不合或身体被有毒物质侵害时，五脏为争功劳，就打起了内战，脾脏仗着自己有力量（脾动力量生）管的地盘多（所有的肉），就给大家划一空间，肝脏用膜给包上，五脏在里面开打，有时打的并不厉害，但不知‘谁’给表现到体表了，或者正巧赶上‘体检’，赶紧去医院一查，发现了那个‘战场’，那个脾制造的临时立体战场，诊断出肿瘤了，如果很快打完仗，这个战场也就消失了，但有人就给吓死了。

每个人都有失意的时候，这时就看心力是否强大了。当一个人遇到失意的打击后，比如满以为能考上大学、重点高中而落榜，满以为招聘没问题而没有被录用，满以为能升职而没有被提拔等等特别失意时，身体的‘意’一下子空了，土不生金了，五行到土这里停下了，此时，心就开始加强火力，火生土来补充土之意，但往往火生得太多了，人就开始发烧，所以很多失意的人要大病一场，而且往往是发高烧，其实发烧对人体还是比较有好处的，虽然是火生土，烧过了，但能提高肌体的免疫能力，烧过了之后，心力不足了，那些飞出去的心，开始回家、回到体内、回到心脏，自己的真心开始反思自己的行为，不纠正的话，以后还照旧发生类似的现象。

  肾脏之元神--------志

志，志存高远，意愿的坚定不移为志向，意的坚定成为志向，志向随着肾脏交换过的体液灌到全身各组织器官内，并保持着一定的含量，意不能源源不断地输出，志就保持不断，好比是商店门前充气的广告气球，意是气，只有不停地充气，气球才能鼓着。

  老骥伏枥，志在千里；有志不在年高，无志空长百岁；淡泊而明志，宁静能致远。

‘三军可夺帅也，匹夫不可夺志也’，三军的元帅可以没有，没有了再选派，而一个平民百姓人的‘志’你不能给夺走，‘志’支撑着人的生命，志丢了，人就醉生梦死，支撑身体的骨骼就软了，腰部‘主心骨’软，腰杆子就挺不起来，故各种不良的生活习性等都是得病的外在机缘而已，并不是根源。所以和肾脏有关的疾病如肾炎、腰腿痛、耳鸣、痛风、骨质疏松及坏死、糖尿病、关节炎、尿毒症等都是‘志’先丢了。比如为什么老人爱得骨质疏松，因为很多的老人已经没有什么志向了，我们用仪器观测到什么钙呀、有机物呀的流失，那都是可见的东西，为什么流失？为什么有的老人不流失？喝奶多、运动多？不对的，关键是志流失了，这才是根本，没有志，他愿意动弹吗？

  意近志远， 志向都是远大的，志的渗透穿越能力强，对人体来讲，深达骨髓，志远则生命场强大，生命的延续、繁殖都是肾脏的志向。  

     前面讲过肾属水，肾脏藏志，肾脏的代表动物是猪，猪的肾脏大，为什么会用猪做代表呢？别的动物肾脏也很大，为什么不用？猪有什么志向？这是个大问题，你要思考，猪快快长大干什么？ 我们都是这样理解的‘人怕出名，猪怕壮呀’，脏、懒、蠢、笨，这几个字都给猪用上了，是老子讲的‘大智若愚’吗？用到猪身上恐怕不合适。但猪的‘志向’的确远大呀，要不你看那四根小细腿怎么能支撑那么重的身体？因为志向藏的太深，我们又不懂猪的语言，用普通人的人生经历去理解自然很难了，但肯定有办法的，这要涉及到生命本源问题就不多讲了，自己感悟吧。

       肾脏最结实，因为其志远，但一旦肾脏得了毛病，肾伤则志弱，那就厉害了，等于是匹夫之志被夺走了。肾脏有问题，容易健忘、痴呆、未老先衰、会得腰痛、糖尿病、肾炎、耳鸣、痛风、关节炎、尿毒症、大小便失禁等，都是很难治疗的病。这些病好比放风筝时，断了线，风筝飞不了，都是‘志’出了大问题，要么是志丢了，或志被‘土’埋没了、要么是离人间正道太偏离，至于各种不良的生活习性等都是得病的外在机缘而已，并不是真正根源。

  心脏之元神--------神 君主


心神领导另四个元神，大脑只是中央运算处理器，受五脏六腑支配，大脑将五脏发出的信息进行数据化处理，转换成生物电信号，指挥人的行动。要不有遇到难题时要‘搜肠刮肚’地在腹腔内寻找应用程序来想方法。

      现代医学死亡的标准是大脑的脑电波停止，心脏停止跳动不算，其实人刚死时，大脑受心之余力的作用还在处理未运行完的五脏指令，如果心神又跳回体内，人就又复活了。比如你把电风扇的电源关了，风扇叶还能转一会儿呀。

     业由心生，未定的心思叫做‘意’；意决定了叫做‘志’，反复考虑的志向叫做‘思’，远思叫做‘虑’，考虑好后决定了叫做‘智’。由眼、耳、鼻、舌、身、意而生的色、声、香、味、触、法，都是心神的作用，更明了的解释请看《楞严经》，那里面有‘七征问心’在何处，当然很多人看完也不太清楚心到底在哪里，心到底是什么，很难解释清楚，但还是要看的，我也如此，不亲身实证，只能大概了解。

      心神领导五脏六腑，同管理学一样也有领导技巧的，其中最重要的、有成效的手段就是成分利用‘胆’的监督作用。

      心神先来到身体，也是最后撤离身体的，心神是在生命形成胚胎时入住的，身体各器官、组织的长大，都是在心神的呵护下成长的，心神最熟悉自己的身体，你怎么知道的呢？不相信的话，你就自己实验，你知道自己是怎么出生和死亡的吗？或着说是怎么来到这个世界的怎么走的？

       治疗各种疾病，首先要安心神，把君王稳住了，其它五脏就好管理协调治理了，主人不在家，你不可能管理好，别人不服呀。

      前面讲过心在哪里，心是什么，解释的不明确，这里再说明一下，当然了还是不太贴切，最根本的是要你自己感悟。心也可以解释为先天本性，每个人的本性都不相同，比如有人天生爱唱歌，有人天生喜欢静，有人天生爱学习等等，我们都承认这个现象，‘江山易改，本性难移’，为什么改造不动呢？五脏的活动要跟随心的本性，也就是要随和心的性格，才和谐。