摩法 《素问·病能篇》:摩之切之。《至真要大论》:摩之浴之。《调经论》言:按摩勿释者再。《离合真神论》:治之以按摩醪药。《前汉·艺文志》:黄帝岐伯《按摩十卷》,《小儿按摩经》,四明陈氏着集载《针灸大成》。周于蕃曰:按而留之,摩以去之。又曰:急摩为泻,缓摩为补,摩法较推则从轻,较运则从重。或用大指,或用掌心,宜遵《石室秘录》:摩法不宜急,不宜缓,不宜轻,不宜重,以中和之义施之。其后掐法属按,揉法,推、运、搓、摇等法,均从摩法出也。 一、摩腹。用掌心,团摩满腹上,治伤乳食。(周于蕃) 一、摩左右胁。左右胁在胸腹两旁肋膊处。以掌心横摩两边,得八十一次,治食积痰滞。(周于蕃) 一、摩丹田。丹田在脐下,以掌心由胸口直摩之,得八十一次,治食积气滞。(周于蕃) 一、摩神阙。神阙即肚脐。以掌心按脐并小腹,或往上,或往下,或宜左,或宜右,按而摩之,或数十次数百次,治腹痛,并治便结。(周于蕃) 一、摩总经、天河、曲池三穴。以右手大指侧直摩之,自能开胸退热。(《按摩经》) 按:摩法,前人以药物摩者多,而以手法摩者,祗此数条。其后推、运、搓、摇等法,皆从摩法体会出之,摩之名虽易,摩之义则一也,习按摩者其知之。(惕厉子)。
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