彭子益遗书《圆运动的古中医学》——学习心得（一）《前言篇》

达达

     先说一下我学习中医的历程，我是最开始2022年开始接触中医的，当时是解除到倪海厦老师的天纪，后面又看到人纪，才接触到中医的。
     最开始的时候，我跟随倪师看他讲的内经和神农本草经，感觉很多地方理解不透，所以就去找了很多其他老师的视频对照的看，发现倪师讲的确实挺有特色，看的郝万山，胡希恕的视频，可能是我并不喜欢中医这种东西用太多的现代化的语言来表达，我的感觉有些东西是言不达意的。所以我最终详细的看了看胡希恕老师的视频，一篇视频看了好久，反复揣摩，目的就是能够理解其中的意思。这时为了更好的学习，我去进了几个群，想看看大家都是怎么学的，发现学倪师的课程的居多。我的感觉是，倪师讲的课程有一些地方有矛盾的，导致我看不下去。。。胡老的这个地方不多，主要集中在药性的解释上感觉有些不清楚，但是已经能让我听懂了。
     后来通过群里的其他朋友，也了解到一些其他大医，徐灵胎，李可，蒲辅周，张锡纯，彭子益，叶天士，王孟英，黄元御，傅青主，陈士铎，郑钦安，曹颖甫，陈修园等大医。我把他们的书全都买了。。。哈哈哈

     但是买了却发现，很多很多都看不懂。应该说，书中说的东西并没有教看病的脉络，我感觉看病只能凭借纯记方子，比如张锡纯的《医学衷中参西录》，徐灵胎的医书，蒲辅周的医案等等，然后我又看了黄元御的《四圣心源》，发现他讲了一个体系，感觉蛮好的，就是他讲的有很多地方听的有点蒙。再进一步去看了他的传人，彭子益的医书，也是李可大医所推荐的《圆运动的古中医学》，发现他讲的比老黄讲的清晰很多，具体的医案也多了很多。这个过程中也看了曹颖甫的医书，可惜他的伤寒论医书不全，只有一小部分。而叶天士和王孟英的温病方面我还没接触，只是在学习彭子益的医书的时候里面有提过，老彭虽然讲的很精彩，但是感觉还是有点偏执的。

    学习的过程中，进了一个很好的群，刚开始只有50多个人，但是学习的有10多个人，后来随着进群的人越来越多，学习的人不知道为什么越来越少了，大部分出来说话的人，就是闲着无聊出来刷刷存在感。又进了几个中医群，来来回回，发现500人的群，尽然没什么人学习的，除了卖药材保健品的，就是半吊子帮别人看病，一律给人灌输用的名贵中草药的那种，再有就是讨论国家，讨论造假，讨论各种乱七八糟的，还有偏执成狂的，剩下的就是看热闹的人。
    我感觉这些人都不是学医的人，难道不应该像孙思邈的千金翼方《大医精诚》中写得那样吗？“《大医精诚》凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼。”虽然我们没办法达到，但是那个心要有啊。哎，虽然人的生活离不开金钱，但是学医顺便赚钱，和为了赚钱学医是完全不一的。见过太多中医群里的是非，感觉越走越孤单，原来的一腔热血，慢慢凉了下来，志同道合的人几乎没有，有的只有半途而废的人，利益至上的商医，群里刷存在感的人。
    生活还是要继续，别人并不会影响我的学习，因为彭子益的医书系统性比较强，所以我就一直学了下去，看了几遍，感觉还是很多地方懵懵懂，我前段时间尝试着用彭子益的思路去还原伤寒论，发现毫无违和感，我有些地方看不懂的原因可能还是学艺不精，等我把这遍看完，再把这本书还原到伤寒中去，应该理解会加深一些吧。
    我是打算，重新温习这本书，边看边写心得，这样感觉会好很多，我的干教书先生的，感觉以这种模式学习，最能激发我的思维。第一目的就是让自己学习更透彻。第二目的就是把学习过程中的东西分享出来，因为知识不像其他东西，多分享给一个有用的人，这个就会翻倍，而我也没有什么损失，何乐而不为呢，但是只是个人心得，有对有错，望辨之。第三，就是我想有一个念头，就是发扬一下这个体系，越多的人，越多的见解，或者有相同理想的人在一起，就会激发人的一种奋斗的属性，希望能遇到志同道合的人。
    这本书在刚开始的时候给大家讲解了，读的顺序。我是感觉按照这个顺序读起来难受。原理篇讲的和四圣心源差不多，就是介绍五运六气的。感觉核心在于古方篇，而精华在于古方篇的下篇，写得很精彩。我只读古方上篇感觉还是一脸懵逼的状况，读到古方下篇才明白原来是这个回事。我也不知道他为什么要把这些东西硬拆开去学。温病，儿病，时病都是单独的一篇。脉法篇感觉写得很垃圾，狗屁不通，我要重新自己总结，我好多次怀疑这个脉法篇可能不是彭子益本人写的，是从其他地方拼凑过来的，在续篇中也有脉法总纲和这个正书讲的不一样。舌苔篇我还没细看，书中很少描述舌苔的，都是脉法，但是他的脉法讲的有点垃圾。药性篇只是一个总结，具体还是要看古方篇怎么用药的。金匮和伤寒篇讲的也很粗糙。生命宇宙篇随便看看就好。
    至于《圆运动的古中医学》续篇，个人感觉写得比前面上一本书好一些，它的汤头改错篇和杂症治疗篇，都对药性和病机进行了补充，感觉是很重要的。两本书中少了一篇王孟英的医案篇，所以我又自己买了一本，权当补充。
    在学习的过程，我也遇到了一些学习郭生白的群友，其实我对于现代的中医实际上是有偏见的，中医西化是一种悲哀，与其说文化的进步，不如说是文化的不自信。对于现在的中医，我看过一个专门教中医的林勇，他讲了原因。

还有一个原因就是张伯礼院士的割胆结石，我真的拴Q了，中医本来就是治未病的，他连自己的胆出问题都没注意，这就没啥好说的了，什么理由都洗不了啊。最后对于郭生白，我不清楚他究竟医术怎么样，但是在我的观念里，无论是历史上，还是近代中医中的大医都有很多，无论医学成就还是品德，都远远超过现代的名医，我为什么要舍近求远呢，可能是因为现代人用现代化讲的更容易理解吧。但是古今的环境是有区别的，古代流传下来的医书很少，却都是经典，传世之作，经过各代大医验证过的。现代的书很多却都是自己验证自己，是个人都能写出见论文和书，名气炒作或者同行互相吹捧就可以了，传出来的伪经甚多，欺世盗名之辈也很多，看中医群里的医生就知道了，至今只见过2个有真技术的，剩下那些都是欺世盗名之辈而已。 学现代的中医，难点不是学不到，而是学的是不是真东西了。所以我的看一定是看古书，正本清源，如果看近代的出名的医生的视频或者书，一定要把他讲的跟古代的医书相比较，绝不敢轻信。更必须看医生的人品，如果是一个生意人写得医书，我真的不屑一看。