南宫红嫣
发表于 2024-6-1 13:04:08
谢谢老师推荐,先收藏!
榆树湾故事
发表于 2024-6-1 13:05:03
咱们已经不是一条路,你按照你的思路走吧。
咸鱼cool
发表于 2024-6-1 13:05:39
总之在我看来,伤寒的理法通则,正是在这些“久经实践检验”的“方证特例”的基础上总结出来的。
善用“方证辨证”并不违背经方医学的整体的辨治法则,在应对“典型病症”时,享用方证辨识的简捷、高效、精准,何乐而不为。
不拒小溪,方成大海,何况“方证”是经方医学的基础和一条干流,中医学历来都是在“兼包并蓄”发展完善的。
王子丶殿下
发表于 2024-6-1 13:05:54
有些问题不是“取其精华,去其糟粕”的问题,比如论及朱丹溪的泻火补阴,不管对与错,也有其可取之处,不管近代的火神派如何对与错,也有其积极的一面。但是你所谓的那些“方证辨证”不过是曲解了“辩证知机”,所谓的方证辩证,直接的所就是机械教条的辩证,至于所谓的“简捷、高效、精准”这些都是纸面上看似高效,实际极其低效,中医教育五十年来,一直就是这种方证辩证,结果呢。
有些问题,不是“取其精华,去其糟粕”的问题,而是“南辕北辙”的问题。就是本论坛,算是中医界高手比较多得,讨论的内容不外乎太阳经桂枝类方,泄心类方,阳明经的承气,少阳的柴胡,三阴的四逆汤,在不过就是《金匮要略》建中,温经汤,,而后就是一些杂方,诸如五苓散,所谓的方证辩证不过就是这些方剂倒腾来倒腾去,柴胡方的辩证文章多得我看的都快吐了。论及条文以及整体疾病的病症,不过是在太阳经还可以稍微辩证说点内容,阳明承气可以谈及一点,少阳就不说了,治愈三阴的整体辩证根本说不上来。这就是你说的“简捷、高效、精准,何乐而不为”与其说这些“褒义之词”,不如说取了点《伤寒论》的皮毛,然后简单的阐述几句,就是所谓的中医的“辨证施治”了。伤寒论也就是这些方剂还算简单,我要是在《千金方》随便找个方剂,可以说难道一批人。
什么叫做好书,简单高效是对治病的病人而言,而不是学习的过程,这个不要搞错。一本书极易的读懂,肯定不是什么好书,或者说在理论上肯定是浅显无知的。什么是好书,如果讲了五苓散,我要知道其与小半夏茯苓汤区别是什么,与防己茯苓汤,苓桂术甘汤区别是什么,与文蛤散的区别是什么,与枳术汤,的区别是什么,假如我现在有一个病人全身水肿,脉象是24种脉象中的任意一种,不同的脉象对应同样病人,该如何分析呢?这样才可以举一反三!我该用哪一个类似方剂而改动呢?这样的书籍才是好书,比如朱丹溪有本《病因脉治》同一病不同脉如何辩证,这样才是好书,因为这样会帮助你思考中医辩证知机的过程。
这个不是“兼包并蓄”问题,而是“南辕北辙”的问题!
6523641286
发表于 2024-6-1 13:06:05
有些问题不是“取其精华,去其糟粕”的问题,比如论及朱丹溪的泻火补阴,不管对与错,也有其可取之处,不管近代的火神派如何对与错,也有其积极的一面。但是你所谓的那些“方证辨证”不过是曲解了“辩证知机”,所谓的方证辩证,直接的所就是机械教条的辩证,至于所谓的“简捷、高效、精准”这些都是纸面上看似高效,实际极其低效,中医教育五十年来,一直就是这种方证辩证,结果呢。
有些问题,不是“取其精华,去其糟粕”的问题,而是“南辕北辙”的问题。就是本论坛,算是中医界高手比较多得,讨论的内容不外乎太阳经桂枝类方,泄心类方,阳明经的承气,少阳的柴胡,三阴的四逆汤,在不过就是《金匮要略》建中,温经汤,,而后就是一些杂方,诸如五苓散,所谓的方证辩证不过就是这些方剂倒腾来倒腾去,柴胡方的辩证文章多得我看的都快吐了。论及条文以及整体疾病的病症,不过是在太阳经还可以稍微辩证说点内容,阳明承气可以谈及一点,少阳就不说了,治愈三阴的整体辩证根本说不上来。这就是你说的“简捷、高效、精准,何乐而不为”与其说这些“褒义之词”,不如说取了点《伤寒论》的皮毛,然后简单的阐述几句,就是所谓的中医的“辨证施治”了。伤寒论也就是这些方剂还算简单,我要是在《千金方》随便找个方剂,可以说难道一批人。
什么叫做好书,简单高效是对治病的病人而言,而不是学习的过程,这个不要搞错。一本书极易的读懂,肯定不是什么好书,或者说在理论上肯定是浅显无知的。什么是好书,如果讲了五苓散,我要知道其与小半夏茯苓汤区别是什么,与防己茯苓汤,苓桂术甘汤区别是什么,与文蛤散的区别是什么,与枳术汤,的区别是什么,假如我现在有一个病人全身水肿,脉象是24种脉象中的任意一种,不同的脉象对应同样病人,该如何分析呢?这样才可以举一反三!我该用哪一个类似方剂而改动呢?这样的书籍才是好书,比如朱丹溪有本《病因脉治》同一病不同脉如何辩证,这样才是好书,因为这样会帮助你思考中医辩证知机的过程。
这个不是“兼包并蓄”问题,而是“南辕北辙”的问题!
《伤寒杂病论》既是“方书之祖”,又是“中医临床的基石”,还是第一部“理法方药完备”的中医典籍。
她之所以被各种流派公推为“中医经典”,正是因为她的“包容”与“博大”,能满足不同层面的医家甚至票友的需求:
求方者,可以辨其方证药证
求法者,可以析其病机治则
求理者,可以究其病因病理
中医是门实践科学,前人反复验证过的精确用药的经验不用,仅靠“辩证知机、理论分析,用一般规律来指导具体用药”就够了吗?
现代医学的理论够严谨、够精微了吧?
然而西医研制一种新药,为什么不是仅仅从理论上说明其“有效成分、代谢途径、功效机理”就行了呢?为什么要经过多年的“动物试验、人体试验、临床试验”,确定其“量效关系、毒副作用”,证明其“安全可靠”之后才能批准生产销售呢?
精于理论的现代医学,尚且如此重视“实证”啊!
所以说,理论与临床结合,病机与方证并重,才是提高疗效、发展中医之道。
Cjxin
发表于 2024-6-1 13:06:41
张先生是位埋头做学问的人,书很朴实,读起来受益非浅,说实话,近年的中医书真的很少见到这么高质量的。
楼上的朋友也许不认可方证,但要知道方=证=人三角关系是客观存在,病机是主观推断,如果能把方证人掌握好了,处方就更有把握了,病机推测就不一定,所以本论坛一贯主张实证,不推荐用病机推测处方,就是这个道理。中医流派本多,如果您有更好的案例,可以多分享,没有必要过多的务虚。
咸鱼cool
发表于 2024-6-1 13:07:23
罗本逊 发表于 2018-10-10 22:00
张先生是位埋头做学问的人,书很朴实,读起来受益非浅,说实话,近年的中医书真的很少见到这么高质量的。
...
说的好啊,学经方要多认识客观规律,少一些主观臆测。
lp168
发表于 2024-6-1 13:07:41
张文选老师的《温病方证与杂病辨治》、《叶天士用经方》至少是近10年少有的好书。
琅夜子
发表于 2024-6-1 13:07:59
开卷有益,温病的相关书籍未必就不可读,