我注内经素问

ZOY

试贴，这次主要是上古天真论，希望大家读我写的时候，要提前看书，看名家注解也可以，而且手头要有这本书，这样才能真的学好内经，买入真正内经的第一步。   我这次试贴写的算是串讲吧，在表的这一章的意思和思想，大家有问题可以提出来，关于内经的问题同样可以提出来。如果有人能够看懂我说的，赞同我的也多，我以后会注解内经，给他大家，我敢保证我看懂了黄帝内经，同样也希望大家能够读懂，而我现在也不知道有没有精力来完成整本内经注释，如果正能继续的话，我愿意把四部经典，以去芜存菁的方式献给大家。

第一章 上古天真论     第一章共有 11 段落，先说第 1 段落，我提出来五个字，生，弱，幼，长，成，这样看能看出来什么呢，对，那就是人出生到成人的变化。所谓黄帝是不是人呢？一定是人呀！所以我把内经看做是人之正道，这是古人的智慧精华，我们应该好好的继承。下面具体的我不知道怎么表达，但我为大家描述一下。所谓神灵，是不是任何事物变化后就会有一种形态，人出生形神兼备，我可以简单的这样说，小孩子刚出生哭泣，眼睛会随动，这可不可是他有神呀，四肢头脑健全我可不可说灵体健全呀，这出生的人是不是一个完整的婴儿呀，所以内经描述的很简单，生而神灵，然后能言，询齐，敦敏都是人的之后的形与神的变化，然后符合了这些内经中称呼这样的人为成人，相反呢我们可不可以说他为成人呢？当然也可以，但是他一定是有去别的。那么这段又在说什么呢，关键就在最后一句，成而登天，什么意思呢，成我已经解释过了，登什么意思，是不是像台阶一样人得往高处走呀，哪怎么才能走呢，形态我们知道吃饭就可以变化了，那神呢？是不是需要学东西。所以这句再说成人的人之后要学天的道理，什么叫天的道理呢，现在我们把他当作一个名称看待，先不做解释，往后学的时候大家就会慢慢的体会到。最后这段在说，如果有人想学习天的道理是不是需要成人呀，那什么是成人呢，形神兼备，能够说话表达自己的想法，自己能够做一些事情，最后还要懂得思考和认知，人后才能学好天理。
     第二章紧接着第二句，乃问天师，什么叫做天师呀，当然是明白天理的人了，这里指的是歧伯，那么谁问的呢？当然是成人后刚刚要学天理的人对不对，这里所指的是黄帝。在这里黄帝问了歧伯第一个问题，所以要和下面一段一起来讲，那么黄帝问的第一个问题是什么呢，这两个段落在表的什么问题呢，黄帝问：人怎么才能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去呢？我句话是提炼的，大家可以反复读一读这两段问答是不是再问这个问题。而我提炼的这句话又说了两个问题，第一个什么是天年？第二个什么叫度百岁乃去呢？先解答第一个，这里的天就不能说叫做天理的天字了，所谓天年就是人出生到死的过程中，没有因为别的原因引起了死亡，而是自然的死亡，活到了自己应该活到的时间，而不是被别人杀害，打仗，意外，疾病等原因而死亡。第二个问题，内经明确明示了人的天年应该有多大呢？对至少 100 岁，才算活到了天年。所以能够看懂内经的至少会知道怎么才能会活的天年，当然整本书这不是最牛，这是才是最简单的因为这只是刚刚开始而已。这两段大家好好读一读我就不细致的讲解了，这是因为这段是卷一的小小总结，我只能说是卷一呀，应为内经毕竟各章凌乱点，但是整个的思路还是很明确清晰的，在后面的章节也有更细致的文章来讲这里提到内容，我也会给大家联系起来。同时我主要是表的我对内经的观点和认识，也教导大家有古人的思维和看内经的方式，这样大家才能真正的看懂内经，我所说的大家也多多思考辩解，同样大家也可以看一些关于内经注解的书比如杨上善，倪海夏，黄元御，类经等书籍，最后不要现代人的应为太傻。同样内经的文章是以精简为主，有很多东西只能意会我无法言传，而看文章也不是难而是需要大家更多的去思考。


这几段我要其一说一下，这几段大家读过之后应该记得男八女七这个生长的规律，现在一定有人会问为什么是 7 和 8 这个数呢，这里我不做过多的讲解，最主要的东西要留在最后来讲的所以这里我不讲是因为内经把这么重的问题他也放在了最后来讲，也就是五运六气，这里的五运六气跟百度百科里面的没有关系哦，我也在透露一下吧，能把五运六气讲的最好的一本书就是黄元御的四圣心源了。然后再说这几段，黄帝问的第二个问题是什么呢？黄帝知道了人应该活到天年对吧，那么人怎么样才能活的天年的，人又是怎么变化的，我提出来的这个问题就是这几段的所要表达意思，大家也看完男八女七之后是不是都觉得人的生老是不是大多数跟肾有关系，生气平均长牙，肾气不生面焦变老，最后是肾气哀老死对吧，无论男女都是这样，那么这段说人主要跟肾有关系是不是讲完了呢？但然没有应为这样不完全对呀，是不是，那么看第 6 段最后两句，肾者主水，受五脏六腑之精而藏之，故五脏胜乃能泄，今五脏皆哀，筋骨解堕，天癸尽矣，故发鬓白，身体重，行不不正，而无子耳。什么意思内经再说人生长变老和什么有关系，对那就是五脏六腑，只有五脏六腑胜人才能不段活着才能生子。这里跟世面上的人理解肾跟阳具的关系是有偏差的，肾就是肾，阳具就是阳具，同样有没有子也跟五脏六腑有关系，所以大家在这里要多多思考。


     那么就是最后一段，这段我也为大家提炼出来，真人，至人，圣人，贤人，在这里我们可以看出来大体分为这个人，为什么会分出这几个人呢？从生命的角度来说他们的寿命是不一样对吧，而最主要的就是他们明白的东西不一样对吧。但这段再告诉我们什么呢，那么还要提到第一段成人，我前面已经说了，所以人出生到成人这一段，要想学成天理是有要求的，不是随便一个人就能达到内经里面真人的水平，就像有些人学了一辈子说了一辈子中医，但他连中医是什么都不知要一样，所以要想学天理对于人来说是有要求的。而最主要的就是，这段为什么会有不同的等级呢？一定要分出个高低呢？其实他说要说的就是，我们明白了贤人的道理才能再进一步成文圣人，再通过努力变成至人，然后真人。我们不可能一下子就成为真人，我们之后从最小的道理学起，然后在进步，最后明白真人所明才是内经所要告诉我们的真东西。同样这段片名问什么叫上古天真论，也就是这本书可以指引我们达到真人的地步，算是世界上最高等的一本书了。所以这本书开头就要让我们学一学上古之人，对于我们来说失传的好东西，来达到上古真人的地步。同样提到真人，我也不得不说一说内经最牛的道理，大家可能认为，医书不过是去疾病罢了，无非得一个神医的称号，非也其实内经最牛的道理是让我们可以延长我们的寿命，这是最牛的地方，你可以问一问世界上最牛的人，最好的一本书，他们可以帮你去除疾病，解决痛苦，但是他们从来不知道有没有影响你的寿命，就好比生病了，治病的方法方式会因人而异，但是之后内经的道理才能够引领我们正确的去除疾病还不影响寿命，亦可以轻松地百岁而去。