难经经释( 清 徐灵胎)——卷下 七十九难

老陈

七十九难曰：经言迎而夺之，安得无虚？随而济之，安得无实？虚之与实，若得若失；实之与虚，若有若无，何谓也？然：迎而夺之者，泻其子也；随而济之者，补其母也。（迎随，解见七十二难。经语见《灵·九针十二原篇》。按此子母即以本经井、俞所属五行生克言，非如七十五难指五脏所属子母也。）假令心病，泻手心主俞，是谓迎而夺之者也；补手心主井，是谓随而济之者也。（心病属火，本当取荥。阴受气于五脏，其经气从俞及荥、及井，泻俞则迎其来处而夺之，俞属土，心之子也；补井则随其去处而济之，井属木，心之母也。）

所谓实之与虚者，牢濡（一作濡牢）之意也。气来实牢者为得，濡虚者为失，故曰若得若失也。（气，指针下之气也。

其气来而充实坚牢为得，濡弱虚微为失，言得失则有无在其中矣。）