本草新编 陈士铎 卷之二（商集）——肉从蓉

老陈

肉从蓉

肉从蓉，味甘温而咸、酸，无毒。入肾。最善兴阳 ,止崩漏。久用令男女有子 ,暖腰膝。

但专补肾中之水火，余无他用。若多用之，能滑大肠。古人所以治虚人大便结者，用从蓉一两，水洗出盐味，另用净水煮服，即下大便，正取其补虚而滑肠也。然虽补肾，而不可专用，佐人参、白术、熟地、山茱萸诸补阴阳之药，实有利益。使人阳道修伟，与驴鞭同用更奇，但不可用琐阳。盖琐阳非从蓉可比，从蓉，乃马精所化，故功性能神；琐阳，非马精所化之物，虽能补阴兴阳，而功效甚薄，故神农薄而不取。近人舍从蓉，而用琐阳，余所以分辨之也。至于草从蓉，尤不可用。凡用肉从蓉 ,必须拣其肥大而有鳞甲者，始可用。否则，皆草从蓉而假充之者，买时必宜详察。

或问肉从蓉既大补，又性温无毒，多用之正足补肾，何以反动大便？不知肉从蓉肉，乃马精所化之物，马性最淫，故能兴阳。马精原系肾中所出，故又益阴。然而马性又最动，故骤用之多，易动大便，非其味滑也。【批】近情切理之言。

或问肉从蓉之动大便，恐是攻剂，而非补药也？夫从蓉，乃有形之精所生，实补而非泻。

试观老人不能大便者，用之以通大便。夫老人之闭结，乃精血之不足，非邪火之有余也，不可以悟其是补而非攻乎。

或疑肉从性滑而动大便，凡大肠滑者，可用乎，抑不可用乎？夫大肠滑者，多由于肾中之无火，肉从蓉兴阳，是补火之物也，补火而独不能坚大肠乎。故骤用之而滑者，久用之而自涩矣。

或疑肉从蓉，未必是马精所生，此物出之边塞沙土中，岁岁如草之生，安得如许之马精耶？曰：肉从蓉，是马精所生，非马精所生，吾何由定。但此说，实出于神农之《本草》，非后人之私臆也，肉从蓉不得马精之气，而生于苦寒边塞之外，又何能兴阳而补水火哉。

或问王好古曾云："服从蓉以治肾，必妨于心"，何子未识也？曰：此好古不知从蓉，而妄诫之也。凡补肾之药，必上通于心，心得肾之精，而后无焦枯之患。从蓉大补肾之精，即补心之气也，又何妨之有。【批】实是。