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“百脉一宗”求解!

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发表于 2024-1-10 20:43:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
“百脉一宗”这个词,首先出自于《脉经》,本来是在条文症状后的,原文字是“小便赤黄,身形如和,其脉微数,百脉一宗,悉病,各随证治之。”《千金要方》(卷十)以及《外台秘要》(卷二)将这句话提到前面来了。

“百脉”的说法,在以上这些书中有多处;《金匮要略》原文“果实菜谷禁忌并治”第二十五条中,也有“林檎不可多食,令人百脉弱。”所以这个百脉,即是“百病”的意思。

《金匮要略》有很多概念需要厘清。“百脉一宗”,你看看,得问死多少中医大家!闭眼不看书,瞎解释,胡乱解释,言之凿凿的大家有多少?心中有疑问,连个出处在哪都不愿意去翻下书本,我想问,在中医学问上,还有多少人是偷懒的?

“谓无经络”四字,首见于《千金要方》,即孙思邈认为,这不是讲经络病,所以特别未及与经络辩证无关。千年的孙哥,估计也是不愿意用经络辨病吧。

基础不牢,地动山摇!中医基础概念的混乱,以概念解释概念,更是这样。



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发表于 2024-1-10 20:44:48 | 显示全部楼层
百病,发展到最后,最终都会是脉微而数的虚劳脉
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发表于 2024-1-10 20:45:46 | 显示全部楼层
脉微倒是,数则未必,反而结代的更多。
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发表于 2024-1-10 20:46:09 | 显示全部楼层
  
  脉微而数,血亏而气尚可撑(代偿)
  气血两亏至极而脉代者,更为难治。


  《伤寒论》{辨太阳病脉证并治下第七}:
  177.伤寒脉结代、心动悸,炙甘草汤主之。
  178.脉按之来缓,时一止复来者,名曰结。又脉来动而中止,更来小数,中有还者反动,名曰结,阴也;脉来动而中止,不能自还,因而复动者,名曰代,阴也,得此脉者必难治
 《金匮要略》{血痹虚劳病脉证并治第六}:
  附方《千金翼方》炙甘草汤(一云复脉汤)治虚劳不足,汗出而闷,脉结悸,行动如常,不出百日,危急者十一日死。
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发表于 2024-1-10 20:46:24 | 显示全部楼层
  
  大部分的虚劳患者,都是从阴虚(熬夜、纵欲、烟酒、焦虑,从而伤阴)开始的(除了少数先天禀赋阳气就很弱的人之外),脉细数而有力的阴虚证是虚劳的{初级阶段}。

  伤阴状态久了,阴损及阳,造成阴阳(气血)两虚,这时脉象已微(无力),但并不数,也不结代。

  虚损进一步发展,则出现脉微而结代,诸如:低血压/二尖瓣脱垂/房室传导阻滞/窦房结病变……
  
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发表于 2024-1-10 20:47:01 | 显示全部楼层
  
  高血压是一种代偿(满足因血黏稠和动脉硬化造成的器官组织供血不足),而低血压则是一种失代偿。
  同理,高血糖是一种代偿(主动尿糖,排出绝对过剩或者相对过剩的能量),而低血糖是一种失代偿。

  低血压(正常血压都维持不住了)比高血压危险;低血糖(重要器官即将断粮,心慌手抖昏迷)比高血糖危险。
  
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发表于 2024-1-10 20:47:45 | 显示全部楼层
    关于“百脉一宗”,《金匮要略》中是这样说的:“百合病者,百脉一宗,悉致其病也。”若单纯从这段文字入手,恐很难理解“百脉一宗”的含义,因为这段文字不完整。

   《诸病源候论·五十》说:“百合病者,谓无经络,百脉一宗,悉致病也。多因伤寒虚劳,大病之后不平复,变成斯疾也。”这和《千金》的说法是一致的,很明显,《金匮》遗漏了“谓无经络”,及后面的“多因伤寒虚劳,大病之后不平复,变成斯疾也”,这两处文字对于理解“百脉一宗”非常关键。

    那么又该如何理解“百合病者,谓无经络,百脉一宗”这段话呢?

   《金匮要略·藏府经络先后病脉证并治》中说:“千般疢难,不越三条。一者,经络受邪,入藏府,为内所因也;二者,四肢九窍,血脉相传,壅塞不通,为外皮肤所中也;三者,房室、金刃、虫兽所伤。以此详之,病由都尽。”

    大意是所有的疾病不越这三条病因,一个是经络受邪,二个是血脉相传,三个是内外自伤。

    而所谓“百合病者,谓无经络,百脉一宗”该如何理解?

    其中,“百脉一宗”中的“百脉”何意?《素问·经脉别论》说:“肺朝百脉,而主治节。”“百脉”当泛指人的血脉。而所谓“宗”当为“类”之意。

    整句话的大意是:百合病,不是经络受邪、血脉相传之类所致的疾病。

    接着后面又说:“悉致病也。多因伤寒虚劳,大病之后不平复,变成斯疾也。”

    大意是:(百合病)致病的全部病因,多是因为伤寒虚劳,大病之后不平复,而变成此病的。

    这句话的标点符号是否应该是这样的:“百合病者,谓无经络百脉一宗悉致病也多因伤寒虚劳,大病之后不平复,变成斯疾也。”(红色标点为改动处)

     整句话的大意是:百合病,不是经络受邪、血脉相传之类的疾病。致病的全部病因,多是因为伤寒虚劳,大病之后不平复,而变成此病的。
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发表于 2024-1-10 20:48:45 | 显示全部楼层
谢谢回复。学术上引经据典,索其原文字出处,求得最好的理解,这是学习的一个办法。

“百脉一宗”,其实最早的文字来自于王叔和《脉经》卷八之平阳毒阴毒百合狐惑脉证第三。


原文主要论述百合病,是这样的:

“百合之为病,其状常默默欲卧,复不能卧,或如强健人,欲得出行,而复不能行,意欲得食,复不能食,或有美时,或有不用闻饮食臭时,如寒无寒,如热无热,朝至口苦,小便赤黄,身形如和,其脉微数,百脉一宗,悉病,各随证治之
百合病,见于阴者,以阳法救之;见于阳者,以阴法救之。见阳攻阴,复发其汗,此为逆,其病难治;见阴攻阳,乃复下之,此亦为逆,其病难治。”

后世隋唐《诸病源候论·五十》以及《备急千金要方》的文字,是从以上提炼出来的,无疑添加了自己的理解。

就王叔和原文来看,本意为“百病,如不加施治,发展到最后,最终都会是脉微而数的虚劳脉”。

再个原文“阳毒阴毒百合狐惑”,这个篇名与金匮也是不同的。这么排列,一是它们有共同发病因;二个,主要为了说明阴阳毒,用百合虚劳理论解释了病因,用狐惑做为例子说明。
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