宋本《伤寒论》刊行å‰ã€Šä¼¤å¯’论》文献演å˜ç®€å²zt
导师:钱超尘 ã€å¼ å…¶æˆã€æ‘˜è¦ã€‘:从汉末(约公元 206 å¹´å‰åŽï¼‰ã€Šä¼¤å¯’æ‚病论》æˆä¹¦è‡³å®‹æ ¡æ£åŒ»ä¹¦å±€æ ¡è®¢åˆŠè¡Œã€Šä¼¤å¯’论》的治平二年(公元 1065 年),å¼ ä»²æ™¯è‘—ä½œåœ¨å…¶æµä¼ 过程ä¸åˆ†åŒ–为多ç§ä¸åŒå·æ•°æˆ–ä¸åŒå†…å®¹çš„ä¼ æœ¬,并在历代å²å¿—目录ä¸ç•™ä¸‹äº†ä¸åŒçš„è®°è½½,本论文拟从整ç†è€ƒè¯ç›¸å…³æ–‡çŒ®èµ„料的角度,å…¨é¢åæ˜ å®‹æœ¬ã€Šä¼¤å¯’è®ºã€‹åˆŠè¡Œå‰ã€Šä¼¤å¯’论》文献演å˜ç®€å²ã€‚
本文ä¸çš„æ–‡çŒ®ç ”ç©¶ä¸»è¦é’ˆå¯¹å˜äºŽä»Šã€Šä¼¤å¯’论》的以å…ç»ç—…辩治为主è¦å†…å®¹çš„å¼ ä»²æ™¯åŒ»å¦æ–‡çŒ®èµ„料。 宋本《伤寒论》刊行å‰æœ‰å…³ã€Šä¼¤å¯’论》的医å¦æ–‡çŒ®èµ„料有敦煌《伤寒论》残å·ã€ã€Šé‡‘匮玉函ç»ã€‹ã€ã€Šè„‰ç»ã€‹ã€ã€Šåƒé‡‘è¦æ–¹ã€‹å·ä¹ã€ã€Šåƒé‡‘翼方》å·ä¹å·åã€ã€Šå¤ªå¹³åœ£ æƒ æ–¹ã€‹å·å…«ã€ã€Šå°å“方》残å·ã€ã€Šè¾…行诀è—府用è¯æ³•è¦ã€‹åŠã€Šè¯¸ç—…æºå€™è®ºã€‹ã€‚
通过分æžã€Šè„‰ç»ã€‹å†…伤寒文献与《金匮玉函ç»ã€‹çš„关系以åŠã€Šåƒé‡‘ç¿¼æ–¹ã€‹å· ä¹ã€å·å与《金匮玉函ç»ã€‹çš„关系,å¯ä»¥çœ‹å‡º,《金匮玉函ç»ã€‹è¿™ä¸€å…æœæ—¶æœŸçš„ä¼ æœ¬,在《伤寒论》的æµä¼ å²ä¸æœ‰è¿™ç›¸å½“é‡è¦çš„地ä½,它直接承接ç€çŽ‹å”和整ç†çš„ 《伤寒论》,并对åŽä¸–çš„éš‹å”ä¼ æœ¬äº§ç”Ÿäº†æ·±è¿œçš„å½±å“。
æ¤å¤–,æ ¹æ®çš‡ç”«è°§çš„《甲乙 ç»ã€‹åº,以åŠå¯¹äºŽã€Šå°å“方》残å·æ‰€è½½çš„目录å¦èµ„料和《辅行诀è—府用è¯æ³•è¦ã€‹ 的考è¯,我们å¯ä»¥æ‰¾åˆ°ã€Šä¼¤å¯’论》“åšé‡‡ä¼—æ–¹â€çš„主è¦æ¥æºæ˜¯æ—©åœ¨ã€Šæ±‰ä¹¦Â·è‰ºæ–‡å¿—》 ä¸å°±æœ‰è®°å½•çš„ç»æ–¹è‘—作《汤液ç»æ³•ã€‹ã€‚
通过对文献内容的考è¯,尤其是《脉ç»ã€‹å’Œ 《金匮玉函ç»ã€‹æ¡æ–‡çš„排列,我们å¯ä»¥æŽ¨æµ‹å‡ºã€Šä¼¤å¯’论》的原始é¢è²Œ,它是按照å‰è®ºåŽæ–¹æŽ’列的,而且æ¡æ–‡çš„次åºä¹Ÿå¹¶ä¸ä¸¥æ ¼,是按照“å¯â€ä¸Žâ€œä¸å¯â€æŽ’列的, 并ä¸æ˜¯æŒ‰ç…§â€œå…ç»ç—…â€æŽ’列的,我们看到的今本的排列方å¼è‚‡å§‹äºŽå™æ€é‚ˆ “方è¯åŒæ¡,比类相附â€çš„改编,æ¤åŽçš„宋本也沿用了å™æ€é‚ˆçš„排列方å¼ã€‚通过对以上文献的考è¯,自《伤寒æ‚病论》散乱以åŽæµä¼ çš„è®¸å¤šä¼ æœ¬,如《辨伤寒》ã€æ·³åŒ–本〠å”本ã€å®‹æœ¬ã€ã€Šé‡‘匮玉函ç»ã€‹æœ¬ã€æ•¦ç…Œæ®‹å·æœ¬ç‰ç‰,ä½†ç»†ç»†å¯¹æ¯”æ ¡å‹˜è¿™äº›ä¸åŒä¼ 本, 内容基本相åŒ,大åŒå°å¼‚,å› æ¤å¯ä»¥è¯æ˜Ž,è¿™äº›ä¼ æœ¬ä¿ç•™ç€ä»²æ™¯ã€Šä¼¤å¯’论》主è¦å†…容。
当然,ç›®å‰å„ç§ä¼ 本,å¶æœ‰ä¸€äº›æ¡æ–‡ç³»åŽäººæ‰€å¢žã€‚但从总体上看,å”本ã€å®‹æœ¬ã€ã€Šé‡‘匮玉函ç»ã€‹,比较完整ä¿å˜äº†ä»²æ™¯ã€Šä¼¤å¯’论》主è¦çš„æ ¸å¿ƒçš„å†…å®¹ã€‚ 通过整ç†è€ƒè¯ä»¥ä¸Šå„ç§æ–‡çŒ®èµ„æ–™,å¯ä»¥çœ‹åˆ°,《伤寒论》的文献内容ç»è¿‡åŽ†ä»£çš„ä¼ æŠ„å’Œç¼–è®¢,虽然也有例如有åŽä¸–注文掺入æ£æ–‡çš„现象,它的文å—主体还是ä¿æŒäº†ç›¸å½“的稳定性,å¾—åˆ°äº†è¾ƒå¤§èŒƒå›´çš„ä¼ æ’,并且é€æ¥æˆä¸ºåŒ»å¦çš„ç»å…¸ã€‚通过考察以上文献,我们å¯ä»¥è¾ƒä¸ºæ¸…晰的掌æ¡ã€Šä¼¤å¯’论》在宋版é¢è¡Œä»¥å‰çš„æµä¼ å²ã€‚我们å¯ä»¥çœ‹åˆ°,《伤寒论》在其æˆä¹¦ä¹‹åŽçš„时代更替ä¸,得到了历代医家的认å¯,å¹¶é€šè¿‡ä¼ æŠ„ã€è¾‘录的ä¸åŒæ–¹å¼å¹¿æ³›æµä¼ ,å½±å“至今。
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