兰师的一经四脏,六经传变,融入了现代新知,让后学学有所收获,谢谢。
老师的一经四脏说让我很受启发，以及里面提到的腹诊方法确定病在经还是在脏，简单而实用
读了几遍还是觉得有很多不能理解透彻的地方，还是需要多读多体会
看得出来，这得非有多年的经验才能整理出来，这可说是经验之谈，顶一个。
赵兄的六经系统依据是一经四脏，有一定道理。
有二点值得思考：
1.太阳系统包括小肠与膀胱及其经络，但在伤寒论的太阳篇中却少见小肠及其经络的表现。
2.太阴系统包括肺与脾及其经络，但在伤寒论中肺系疾病多在太阳篇论述，而太阴篇只言脾不言肺。
值得思考的地方很多
太阴肺症状描述如下，其下描述都有太阴肺表现，未单独描写太阴肺，但散在描述很多
太阳篇大小青龙汤，麻杏石甘，射干麻黄汤以及金匮要略的苓甘五味，苓甘五味姜辛夏，苓甘五味姜辛夏杏，苓甘五味姜辛夏杏大黄
31条、太阳病，项背强几几，无汗恶风（者），葛根汤主之，描述太阳经络
现在的神经根型颈椎病，受凉后上肢麻木疼痛，用葛根汤微发汗治疗
就是手太阳小肠经络受寒，所以太阳病微汗之。
32条太阳与阳明合病者，必自下利，葛根汤主之，就是描述太阳小肠脏病变
风寒从太阳表入，又深入后，引起太阳小肠阳明大肠同时病变，腹泻，还是葛根汤汗，病从太阳表解，
相当于现在胃肠型感冒，发烧拉肚子，葛根汤就可以的
如果把肺归于太阴，那么，肺系的咳喘发热难以与“太阴之为病，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛。若下之，必胸下结硬”匹配。
31条与32条解释很好，学习了，谢谢！
伤寒论中太阴肺没有明确列出来描写
分散在各处
太阴经提纲是描写太阴脾的症状
古代刻字困难，惜字如金
描写不可能十分全面
不过按照这个一经四脏说，还是比较准确的
兰洪喜1:伤寒论中太阴肺没有明确列出来描写
分散在各处
太阴经提纲是描写太阴脾的症状
....... (2012-09-07 16:26) http://images/back.gif存疑，谢谢赵兄解读。
黃元御的傷寒懸解和說意，首先把經和臟腑分開，若一日到若七日的是傳經，是有規
律的，傳腑傳臟則無規律，因各人體質而異。這是我目前看到最合理的解釋，對經
方思路實際是個醍醐妙味。在這個基礎上，把手足兩經分開，把兩臟(包括兩腑)也
分開，就是這裡說的"一經四臟"，我覺得可能用一經四部(即兩經兩臟)的叫法，比
較可以避免誤會。
這是一條很可以走的路，將來把這個體系展開，把各類疾病和治法方藥朝裡頭填空，
我覺得前景遠大。
ldylzl:如果把肺归于太阴，那么，肺系的咳喘发热难以与“太阴之为病，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛。若下之，必胸下结硬”匹配。
31条与32条解释很好，学习了，谢谢！ (2012-09-07 12:34) http://images/back.gif手足各有三經司氣，但主病者主在足經，以其覆蓋面大，多數軀干部份都是足經所統，
暴露給外感的部份較大故。但若論熱病，手經不可忽，以熱多犯上焦，故內經說的疫
病首傳太陰，就有可能是肺。分別是，從口入則犯足太陰，從鼻入，則犯手太陰。
葉天士把疫病和溫病混淆，所以，認為溫病也是首犯太陰，依照傷寒意，溫病還是
首傳太陽。疫病能直接傷臟腑器官，故先入處先犯。